Propuestas para no quedarnos pegados a la silla

 Propuestas para no quedarnos pegados a la silla

Me es muy difícil imaginar una actividad en la que todos, poniendo a este grupo el de clase nuestra como ejemplo, pudiéramos estar encantados de participar. Es posible que con la información que damos en cada sesión, al presentar los blogs o en los mismos, tendría alguna idea de los intereses de cada uno y podría realizar una valoración. Al repasar durante estos días los blogs he encontrado muchos asuntos en común, y eso me acerca a mis compañeros. Por eso voy a decir que esta experiencia tiene una utilidad desde mi perspectiva muy buena, si se fomenta la participación; el principal problema es el tiempo en gran medida, la falta de él en este máster y en estas circunstancias, en que algunos compañeros trabajan, compaginan estudios, el estrés que apenas se trata, etc. Hoy con los comentarios me he acercado a los compañeros como nunca: la distancia de la red siempre me ha ayudado, he de confesar, por mi condición, mi trastorno.

Tengo que decir, pues, esta experiencia podría ser llevada para hacerla en un aula de secundaria. Pero no todos tienen internet en sus casas, o los medios y circunstancias idóneas... En cambio, con otra asignatura he pensado, durante la elaboración de mi trabajo para la asignatura de Aprendizaje, en varias tareas dentro del aula que podrían dar a sociabilización, pensamiento crítico y crear participación en el aula. Creo que la principal tarea del docente es formar preguntas: de ahí la Filosofía, que creo que es base para la enseñanza, fundamentada en la búsqueda del conocimiento, replantear la realidad y reflexionar sobre la vida misma. En ese sentido, la adopción de un método dialéctico de lanzar preguntas y cuestionar al alumno para que sepamos qué sabe, cómo lo sabe y qué puede hacer con ese conocimiento.

En mi asignatura, Geografía e Historia me gustaría fomentar esa participación mediante debates en mesas redondas ya que la propia parte de Historia es proclive a la reflexión, de desde muy distintos enfoques, incluso el misterio —llegándose a comparar la investigación histórica con la policial—. Se podría plantear hacer mediante un juego de roles de enfrentamiento de «a favor» o «en contra» (dualista y dicotómico), que no me gusta para el aula, típico de USA[1], o adaptar éste, como propongo, en el que todos participen como iguales y puedan debatir con distintas maneras de pensar al modo de una Mesa Redonda. El profesor tendría que ser quien sepa manejar y orientar. Se podría realizar a través de la investigación propia de un tema, o a través de la lectura de unos textos, que va a ser mi propuesta (o una de ellas) para esa asignatura (ya lo adelanto, sorry —spoilers—).

Pero hay que proponer participación dentro y fuera del aula. El cuestionar la realidad entra en juego la política, la vida pública. Habitualmente unimos política con ideología: no es lo mismo, aunque tengan relación. La política se encuentra en cualquier discusión sobre lo público y, aunque parezca extraño, lo privado, entendido como cuestión social que afecta a la comunidad, ya sea la violencia de género entre parejas de alumnos, el ataque o discriminación a alumnos LGTBI por parte de sus propios padres, etc. En ese sentido amplio tenemos que ser ciudadanos y tener interés por la política: o seremos unos idiotas en su sentido original, aquel que se desatiende de lo público. Es decir, aquella palabra era un insulto para la sociedad griega por no estar conocedor de lo que sucedía a su alrededor. A lo mejor estamos equivocados como sociedad con lo que estamos haciendo.

Para solucionar esto, en lo exterior al aula, tendríamos que de primeras defender el sistema público de Educación, desde mi punto de vista, de forma colectiva: no solamente políticamente, sino participando en la relación que tendremos como padres (si lo somos o seremos) en esa escuela. Los profesores son trabajadores pero también seres humanos, con pros, contras y opiniones políticas e ideológicas muy distintas. Deberíamos fomentar una relación abierta con la escuela, permitiendo el debate, la libertad de expresión y no la imposición (que hacen políticos y/o padres o madres) de sus propios valores como únicos o como pretendientes a propietarios de sus hijos. La pedagogía crítica supone una relación política y pública de la escuela o el instituto, no de hacer de la enseñanza una teología de saberes técnicos. De ahí que la vida social de la escuela tiene que ver con cómo, quienes están dentro, se relacionan. He de decir ahora, soy culpable muchas veces de mi propia desafección a relacionarme con los demás… Mi defecto lo expongo, y tendré que tomarlo en cuenta para cambiar.

Una propuesta para tender puente es que los padres pudieran ver estos métodos del aula y que pudieran participar en la propia aula, como uno más, que también pueden aprender y enseñar, cooperar en el aprendizaje que se da en la interrelación profesor-alumno. Claro, es muy difícil en las circunstancias: padres sin tiempo, trabajando, cuidando, etc. ¿Podríamos lanzar alguna actividad innovadora donde los profesores sean nuestros alumnos y los padres sean los que aprendan, como un juego de rol, en algún momento donde ellos tengan tiempo? Que comprueben los padres lo que aprenden sus hijos, cómo lo ejercitan en público su saber, y que sepan lo que supone estar en un aula, en condiciones a veces no muy agradables, por desgracia, para sus propios hijos, como estar pegados horas a la silla. Que empaticen con profesores y alumnos, al mismo tiempo. Cuanto menos me parece divertido… Un experimento social.

No sé qué os parece a vosotros…

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[1] Es la propuesta que expone desde la Universidad de Málaga: León Vegas, M., «La Edad Moderna a debate: la oratoria y la discusión como método de aprendizaje», en: García González, F.; Gómez Carrasco, C.J.; Cózar Gutierrez, R.; Martínez Gómez, P. (coords.), 2020: La Historia Moderna en la Enseñanza Secundaria. Contenidos, métodos y representaciones. Ed. Universidad de Castilla-La Mancha. Cuenca.